七雄紛爭果盤客戶端一場杰出的探險(xiǎn)就此進(jìn)行，更為細(xì)膩精巧的游戲界面帶來你一個(gè)全新升級(jí)的享有，試煉大量史無前例的探險(xiǎn)每日任務(wù)，讓自己的整體實(shí)力連續(xù)不斷的猛增，進(jìn)行試煉，有著過人的整體實(shí)力，更多任務(wù)和英雄人物將領(lǐng)的挑選，帶來你一個(gè)全新升級(jí)的試煉。

七雄紛爭果盤客戶端介紹

《七雄紛爭》是一款以春秋戰(zhàn)國時(shí)代為背景的戰(zhàn)爭策略游戲，在高度還原戰(zhàn)爭策略游戲精髓的同時(shí)，玩家將以主公的身份，在這個(gè)群雄并起的時(shí)代化身為一方諸侯，在游戲里去建造城池、生產(chǎn)資源、招兵買馬等。

不斷的提高自己的軍事實(shí)力，從而實(shí)現(xiàn)問鼎天下的愿望，玩家的每一個(gè)行為都將可能影響到世界局勢(shì)的變化，使其能夠充分體驗(yàn)到策略，決策的樂趣.

《七雄紛爭》用寫實(shí)的次世代3D畫風(fēng)，打造一個(gè)身臨其境的戰(zhàn)國時(shí)代，帶給你重回歷史，親歷那個(gè)時(shí)代的萬千氣象。山川地理真實(shí)呈現(xiàn)，風(fēng)雨雷電實(shí)時(shí)發(fā)生，塑造自然變幻的壯闊美感。

地理氣候?qū)π熊姾蛻?zhàn)斗都有影響，極大地豐富了游戲的策略維度。當(dāng)你馳騁在這樣的戰(zhàn)國，橫刀躍馬，征戰(zhàn)天下，親手?jǐn)噭?dòng)歷史煙云，超強(qiáng)代入感讓你每一場戰(zhàn)斗都是酣暢淋漓，爽快無比。

戰(zhàn)國時(shí)代名將如云，名士如雨，都將在《七雄紛爭》游戲中登場，為你沖鋒陷陣，治國理政。戰(zhàn)國四大名將白起、李牧、廉頗、王翦，戰(zhàn)國四公子信陵君、春申君、平原君、孟嘗君，法家韓非子、儒家孟子、墨家墨翟、縱橫家鬼谷子等，再現(xiàn)名將霸業(yè)，名士風(fēng)流。

游戲的戰(zhàn)斗系統(tǒng)將戰(zhàn)斗前的策略布陣和戰(zhàn)斗中的臨場微操相結(jié)合，戰(zhàn)斗前你可以派遣合適的武將，率領(lǐng)弓兵、騎兵、步兵、器械等不同的部隊(duì)，按照策略排兵布陣，戰(zhàn)斗時(shí)，則需要根據(jù)戰(zhàn)場形勢(shì)，適時(shí)選擇側(cè)翼突破、中路突破、以逸待勞、中軍突擊等戰(zhàn)略，同時(shí)手動(dòng)釋放武將技能，增益本方，殺傷敵人。

戰(zhàn)國七雄紛爭中仁義是如何不施的

在戰(zhàn)國七雄的紛爭之中。其實(shí)各國都主張行霸道的，只是秦國做得最露骨而已。秦通過商鞅變法，以嚴(yán)苛的律法把老百姓當(dāng)作戰(zhàn)爭機(jī)器，強(qiáng)國、強(qiáng)軍，滅六國、統(tǒng)天下。只是秦也很快覆滅。二世而亡。

有人嘆惜說，秦以王霸之術(shù)得天下，要是能以仁義之術(shù)守天下就好了。怎么可能？秦以三百年時(shí)間爭霸取來的天下，從來都視百姓為黔首、草芥，統(tǒng)一天下只是剛嘗到了這種統(tǒng)治的甜頭而已。有其因，才有果。以武力強(qiáng)者，終將以武力敗。

好，我們來看與秦國治國之術(shù)相對(duì)立的“仁義”之政。仁義之政是以孟子為代表的，雖然在各國偶有施行，但是很快就會(huì)放棄。我們來看《資治通鑒》提到的3處孟子故事：

孟子說魏

公元前336年（一說公元前320年），孟子見魏惠王。魏夾在強(qiáng)秦與齊等大國之間，可以說憋氣的很，魏惠王在連橫與合縱之間搖擺，一會(huì)兒也五國聯(lián)合扣關(guān)攻秦，一會(huì)兒又單獨(dú)向秦國割地稱臣，割的還是河西關(guān)鍵之地，把黃河天險(xiǎn)拱手讓給了秦國。自己則為安全考慮被迫遷都。自割后，秦人有了向東攻伐的跳板�？此麄兊膶�(duì)話：

王曰：“老先生，不遠(yuǎn)千里而來，有對(duì)吾國有利益的方法嗎？”孟子曰：“君何必曰利，仁義而已矣！”那么仁義怎么施行呢？是不是只是空泛的大道理？《資治通鑒》跟了這么一段話：　　初，孟子師子思，嘗問牧民之道何先。子思曰：“先利之。仁義固所以利之也�！�利者，義之和也。

也就是說孟子要為國者仁義，是對(duì)百姓仁義，對(duì)百姓仁義，那就是讓他們得到好處，得利。再擴(kuò)展開來，也就是愛子民守天時(shí)，讓百姓樂其生活。所以說：利者，義之和也。

魏惠王第二年就死了。新繼位的魏襄王，孟子入見了很不滿意。王問：‘天下怎么才能安定？孟子說，天下統(tǒng)一才能安定。王又問：誰能統(tǒng)一？回答：不濫殺人的人能統(tǒng)一。誰愿意讓他統(tǒng)一呢？回答說：天下的百姓都愿意。久旱甘雨，天下所愿，這樣的勢(shì)頭，誰能阻擋！大概覺得豎子不可教，孟子就離開魏國了。這年他54了。

孟子說齊

孟子來到齊國。齊國也是剛換君子。新繼位的是齊宣王。這時(shí)又碰上燕國內(nèi)亂，百姓流離。齊國伐燕，攻克。齊王問孟子，到底要不要滅了燕國。孟子說，當(dāng)然要滅。滅了燕國而燕民高興那就滅，滅了燕國而燕民不高興那就不滅。而現(xiàn)在燕民等著你去滅燕，這是大王的良機(jī)啊。

而諸侯聞此事，將謀救燕，齊王又同孟子商議，孟子說，滅燕是好事。但是您如果殺了他們的父兄，囚捕他們的子弟，毀壞他們的祖廟，掠奪他們的國寶，那可就不行了。天下本來就畏懼齊國的強(qiáng)大，現(xiàn)在齊國土地又增加了一倍，如果不施行仁政，那么就會(huì)招致天下的討伐。大王您應(yīng)該立即下令，釋放被捕的老幼百姓，停止掠奪燕國的財(cái)寶，與燕國民眾商議，推舉新的國君，然后離開燕國，這樣做還來得及�！饼R王不聽，而燕果叛。

我們看這里孟子的主張，還是以仁義治國，以仁義征伐不仁義，這才是王道，這才是天下一統(tǒng)的最佳方案。

孟子大丈夫論

《孟子》論之曰：或謂：“張儀、公孫衍，豈不大丈夫哉！一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是惡足以為大丈夫哉？君子立天下之正位，行天下之正道，得志則與民由之，不得志則獨(dú)行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能詘，是之謂大丈夫�！备毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，成為中國人做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。

我們這里可以看到，七國紛爭，天下大勢(shì)，必將走向一統(tǒng)。看來這個(gè)觀點(diǎn)，在秦國統(tǒng)一天下的一百年前，已經(jīng)是各國的共識(shí)。也就是說，七國國君都明白，七國最后都要統(tǒng)一成一個(gè)國家的。那么是誰統(tǒng)一？怎么統(tǒng)一？這是七國之間百年紛爭的主題。而由此興起的諸子百家，思想紛呈，也成為中國一個(gè)思想最活躍的階段。

孟夫子有一言： 夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也？讀子令人愴然淚下。

應(yīng)該說，孟子的仁義思想和秦國的王霸之術(shù)，都是時(shí)代的產(chǎn)物。秦國借此滅了六國統(tǒng)一，秦國也很快覆滅。秦國治國之術(shù)也成為后來歷朝歷代的反面教材。而仁義思想，后來卻成為中國人做人的根本，以及治國的最高理念。

七雄紛爭果盤客戶端行軍玩法

內(nèi)容介紹

玩家在每日固定的時(shí)間段內(nèi)可以通過點(diǎn)擊福利-選擇行軍補(bǔ)充來領(lǐng)取一定免費(fèi)數(shù)量的行軍令，領(lǐng)取后是直接增加行軍令的數(shù)量，不會(huì)增加玩家還需在背包尋找并使用的繁瑣操作！

當(dāng)處于領(lǐng)取時(shí)間時(shí)，游戲內(nèi)福利按鈕將會(huì)有紅點(diǎn)進(jìn)行提示！

l 可領(lǐng)取狀態(tài)下行軍令則會(huì)顯示為”當(dāng)前可領(lǐng)取”

l 不能領(lǐng)取的時(shí)候則會(huì)提示具體時(shí)間點(diǎn)可以領(lǐng)取

l 當(dāng)玩家因?yàn)橐恍┦虑槎�錯(cuò)過領(lǐng)取時(shí)間的時(shí)候，可通過花費(fèi)較少的黃金進(jìn)行補(bǔ)領(lǐng)！

另外，需要注意行軍令的顯示狀態(tài)會(huì)在次日固定時(shí)間點(diǎn)刷新，而超過這個(gè)時(shí)間，行軍令的狀態(tài)將會(huì)重新計(jì)算！

七雄紛爭果盤客戶端用戶點(diǎn)評(píng)

總體來說，宣傳的亮點(diǎn)不夠亮，該有的優(yōu)點(diǎn)非常缺。

所謂亮點(diǎn)不夠亮，即官方大力宣傳的即使戰(zhàn)斗場景，看似有全戰(zhàn)系列的影子，實(shí)則邯鄲學(xué)步，徒有其表。

視角轉(zhuǎn)換有三種，上方俯視，后方眺望，側(cè)方近看，但只能拉近與拉遠(yuǎn)，無法旋轉(zhuǎn)。

本來有這三個(gè)視角倒也勉強(qiáng)能用，但存在兩個(gè)問題。

一是武將釋放技能時(shí)，強(qiáng)制將武將定位到視角中心，導(dǎo)致技能釋放非常難受，而且很難向后釋放，而對(duì)于技能范圍較大，例如屈原這類武將，則是魔鬼般糟糕的體驗(yàn)。

二是部隊(duì)在布陣結(jié)束后，便不能再操作了，以至于根本無法打出騎兵繞后沖背、盾兵保護(hù)、弓兵拉扯等基礎(chǔ)戰(zhàn)術(shù)操作。

官方似乎是想補(bǔ)足這一點(diǎn)，在戰(zhàn)斗開始后、接戰(zhàn)前，可以選擇全軍行動(dòng)策略，即全軍出擊、側(cè)翼襲擊、原地等待、集中突破這四個(gè)戰(zhàn)術(shù)，但說真的，沒什么大用，布陣那個(gè)圈子那么小，6個(gè)隊(duì)伍就基本站滿了，都是人擠人，很難打出有效的技戰(zhàn)術(shù)。

至于該有的優(yōu)點(diǎn)非常缺，則是體現(xiàn)在游戲缺少策略性上。

對(duì)于一款策略游戲，缺少策略性，還能玩？

缺少策略性方面，最大的問題就是不公平。

其一，武將數(shù)值方面，紅將絕對(duì)碾壓金將，金將絕對(duì)碾壓紫將，這些也罷了，要命的是不存在以下克上的可能。

其二，陣容中的角色定位十分單調(diào)，簡單點(diǎn)說就是，沒有哪個(gè)金將和紫將是紅將所不能代替的，金、紫都是垃圾，因?yàn)槎加屑t將的上位替代（為了研究武將，我建了8個(gè)號(hào)，抽齊并練了所有金將，從主線中看見了大部分紅將的屬性）

其三，等級(jí)、裝備數(shù)值

相信大家已經(jīng)感覺到，武將的數(shù)值很大一部分是等級(jí)、裝備決定的，等級(jí)要吃書，要命的是，武將等級(jí)上限與玩家等級(jí)上限無關(guān)，而書在商城隨便買

所以，只要書買的多，武將等級(jí)高，都不用思考陣容、策略了，數(shù)值直接碾壓

裝備同理，買就完事兒，強(qiáng)化石也買就完事兒

數(shù)值碾壓！

以上，就是我所認(rèn)為的，亮點(diǎn)不夠亮，缺點(diǎn)足夠缺的問題。

懷著對(duì)策略游戲的熱愛，最后再嘮叨幾句：

游戲的功能、活動(dòng)雖然多，但雜而不精

游戲的亮點(diǎn)思路很好，但沒有發(fā)揮出來，起碼，布陣時(shí)的橫寬應(yīng)該大大增加，戰(zhàn)斗中要能夠?qū)Σ筷?duì)進(jìn)行即時(shí)操作，如果后面這點(diǎn)技術(shù)上難以實(shí)現(xiàn)的話，在布陣區(qū)域足夠大的情況下，可以自定義行軍路線，也行，我布陣時(shí)就給我的騎兵畫一個(gè)繞后的行軍路線（順便吐槽一句，目前兩軍接戰(zhàn)時(shí)的目前確定真的垃圾，我3個(gè)盾墻把空間卡的死死的，人家從我盾兵頭上走過來，就直接走過來，如履平地，來砍我后面的弓兵）

說了這么多，還是希望你們?cè)阶鲈胶?/p>

戰(zhàn)國背景我非常喜歡，大秦的質(zhì)量也令人滿意（起碼我肝佬隱身騎兵繞后也可以破氪佬的策士陣），所以對(duì)七雄還是有較多的期待

僅以目前的游戲質(zhì)量以及體現(xiàn)出來的策劃思路來看，滾服騙氪slg而已